Қиш, зумрад фасл… Оппоқ қор билан қопланган борлиқ юрагингни ҳаприқтиради. Одамлар негадир ҳамма вақт баҳорни соғиниб яшайдилар. Ҳароратли ёзни, унинг сўлим оқшомларини ўзгача бир интиқлик билан кутадилар. Куз шамоллари хотиралар дафтарини варақлар экан, ўз япроқларидан йўлларингизга  поёндоз тўшайди. Сиз батамом хаёл оғушига ғарқ бўлганча, кузак  шамолларига юзингизни тутганча бораверасиз. Оёқ остингизда шитирлаётган олтин тус япроқлар сизга ниманидир бўйлаб, сўйлаб қолаётгандек.

• Qish borlig'i

Ташқарида ёмғир ёғаяпти. Бутун ҳавони илк бор ёғаётган ёмғирга илҳақлик билан бағрини тутиб берган она заминнинг алланечук ҳузурбахш, қадрдон иси тутиб кетди. Кўзларимни юмиб, юзларимни ёмғирга тутиб борлиқдаги бу ҳидни тўйиб-тўйиб симирдим.

• Hikoya

Чол ҳар кунгидек барвақт уйғонди. Одам қариганда уйқуси сийрак бўлиб қоларкан. Дунёнинг иши қизиқ: ёшликда куч – қувват билан бирга уйқуни ҳам беради, қариган чоғингда эса куч-қувватдан ҳам қоласан, кўзингга уйқу ҳам келмайди.

• Hikoya

Миллий мафкурани шакллантириш ва шу асосда жамият сиёсий маданиятини юксалишининг асосий субъекти бу — мамлакатдаги зиёлилардир. Бугунги бозор иқтисодиёти шароитида зиёлилар том маънода Миллий мафкурани шакллантирувчи ва шу орқали жамият сиёсий маданиятини юксалтиришнинг асосий субъекти бўлишида уларнинг фаолиятига асос бўлувчи иқтисодий омилларга алоҳида эътибор қаратиш зарур. Чунки, бозор иқтисодиётининг рақобатга асосланган шароитида “зиёлилар ўзларининг камбағаллиги ва беғаразлиги туфайли (айниқса собиқ СССР мамлакатларида) даромадли жой, ўзининг моддий муаммоларини ҳал этиши мумкин бўлган иш учун курашда самарали рақобатлаша олмайди. Зиёли моддий неъматдан кўра билимни, ижодни, фалсафий, илмий изланишни афзал кўради”.

• Milliy mafkuraning yuksalishi

Темурийлар салтанати инқирозга учрагандан сўнг, хусусан XV асрнинг иккинчи ярми, XVI-XVIII асрларда ижтимоий-иқтисодий тушкунлик маданий-маънавий ҳаётга, илм-фан ривожига салбий таъсир этган бўлса-да,  Мовароуннаҳрда маданий-маънавий юксалиш анъаналари ҳар ҳолда давом этди.

• Tarix

Оилада ёшларни ахлоқ-одабли, меҳнатсевар бўлиб вояга етказишнинг дастлабки босқичи ҳисобланиб, юксак маънавий жиҳатдан шаклланиши мамлакатимизда озод ва обод Ватан, эркин ва фаровон жамият қуришнинг гарови сифатида таъкидлаш мумкин. Миллий ғоя дастлаб оилада шаклланади, ёш болада  барча ижобий хусусиятлар қатори маънавий жиҳатдан баркамол авлод сифатида шаклланишига эътибор қаратилади.

• oilaparvarlik

             A.Qodiriy nomli Jizzax Davlat Pedagogika instituti Xorijiy tillar fakultetining rus tili va adbiyot kafedrasi katta o’qituvchisi Eshonqulov Xamraqul Mamatqulovich xozirgi kunda yoshlarga berayotgan ta’lim fanidan o’z bilimini jonkuyarlik bilan yetkazib bermoqda. Ular o’z faoliyati davomida ko’pgina xorijiy davlatlarda  bir  qancha  mashhur jurnallarida o’z maqolalarini chop ettirganlar va bir necha marotaba xalqaro ilmiy anjumanlarda ishtirok etib ko’pgina mukofotlar bilan taqdirlanganlar.

• maqola

Бобурнинг шеърий асарларида қўлланган иборалар ҳозирги ўзбек адабий тилига семантик ва грамматик жиҳатдан яқин бўлиб, уларнинг кўплари тилимиздаги ибораларнинг вариантлари ёки синонимларидир.

Шоир ўз шеърларида кўнгил олмоқ, кўнгил топмоқ, қўнгил бермоқ, кўнгил қўймоқ, кўнглини шод этмоқ каби ижобий ва салбий бўёқли иборалардан унумли фойдаланган.

Бобур ўз шеъриятида фразеологизмларнинг синонимларидан ҳам ўринли фойдаланган. Фразеологик синонимларни ишлатишдан мақсад таъсирчанликни таъминлаш билан бирга, синонимик фраземанинг бадиий жозибасига ҳам алоҳида аҳамият бериб, ундан кенг фойдаланишдир. Масалан, севмоқ, ошиқ бўлмоқ, кўнгил боғламоқ-кўнгил қўймоқ –кўнгил бермоқ каби фраземалардан унумли фойдаланган:

• adabiyot

O’z mustaqil taraqqiyot yo`lidan borayotgan Respublikamiz yoshlarini yangicha ijtimoiy muhitga tayyorlash, davr ruhida tarbiyalash-dolzarb va ustuvor vazifalardan biridir. Hozirgi kunda Respublikamizda amalga oshirilayotgan islohatlarning rivoji yoshlarng ma`naviy qiyofasiga, shaxsiy barkamolligiga ham ko`p jihatdan bog`liq. Bu vazifalarni amalga oshirish insoniy o`zaro munosabatlarda demokratik tamoyillarning teran tafakkur etishni taqozo etadi. Insonlar o`rtasidagi ijtimoiy munosabatlar Sharqda o`ziga xos va har bir millat psixologiyasiga mos holda qaror topgan. Hozirda jamiyatimizda komil insonni voyaga yetkazish masalasiga katta e’tibor berilmoqda. Komil insonning muhim sifatlaridan biri muloqot madaniyatidir. Muloqot davomida ijtimoiy va shaxsiy munosabatlar amalga oshadi, uning vositasida hamkorlikdagi faoliyat ro’yobga chiqadi.

• муомала
• муносабат